Чуйка и интуиция - вещи разные. И о плодотворности пустоты...

Предлагаю вам семинар о пустоте и плодотворности, о понимании (крохе совсем:) - важности Урана в нашей жизни.

Цитаты из семинара:

"Сложно научить человека пребывать в безмолвии. Вот иногда спрашивают :"Как остановить мысли?"

Как объяснить человеку даже слово "безмолвие", если он пока вообще не понимает, из серии "совсем", что безмолвие – это не тогда, когда ты закрыл рот. И даже не тогда, когда ты научился останавливать мысли, или тебе кажется, что научился. Это куда интереснее, куда тоньше, удивительней. Удивительней во многих планах, потому что иногда людям кажется, что наступило просто какое-то состояние отупения – вообще мысли ни одной в голове, но при этом совершенно непонятно все складывается, все ладится и я вдруг понял о жизни многое, или о том, что делать, многое. Это еще только подступы к безмолвию.

Но они очень плодотворные. Плодо-творящие.

Почему? Потому что тот энергетический центр, частичку которого (энергетический центр и в нас, и в Солнечной системе, и в нашей Земле, и в каждой планете, и во Вселенной, и в Галактиках и т.д.) представляют уранические энергии, они как раз об этом.

Именно там рождаются идеи.

И если у вас развита интуиция - это тоже Уран. Чуйка - это к Луне ближе, Луна-Нептун даёт такие вещи. А интуиция – это Уран, уранические энергии. И если они у вас развиты, то в состоянии безмолвия в секунду буквально может пронестись такое озарение, которое потом будет долго-долго пониматься вами и выстраивать вашу жизнь. Появится идея какая-то, мелькнет, как озарение. Идея о чем-то, и эту идею потом можно будет разворачивать и разворачивать. Откуда она появилась, и как она появилась? В безмолвии и плодотворной пустоте.

Повторюсь: сложно научить человека пребывать в безмолвии. Для того, чтобы он обучился этому сам, понял важность этого и бесконечную ценность этого умения пребывать в безмолвии, нужно сподвигнуть себя изучить до этого очень многие вещи. О себе самом, об энергетическом устройстве вашего мира, мира вашей жизни. Я предлагаю вам попробовать: во-первых расслабиться, а потом в полном безмолвии улыбнуться самой мягкой, такой очень естественной улыбкой и ощутить себя обильно пустым. Я специально ставлю перед вами вопрос именно так: обильно пустым. Мне было бы интересно увидеть, конечно, что вы сделаете. Как это будет происходит в вас. но в любом случае попробуйте. Это важно. И очень важно при этом не клиниться на определенной вещи – увидьте это, пусть оно проходит, протекает. Пусть протекает всё, что будет входить в этот момент. Должно наступить полное безмолвие. ..

Не цепляйте протекающее.пришедшее.не цепляет и не цепляйтесь. а дайте протечь....

----------------------------------

........................ Еще раз: быть свободным вместилищем для мудрости, блага и света. Очень часто в жизни людей бывает, что они, пардон, корячатся-корячатся что-то делать: столько сил вложено, столько всего, а оно либо вот как «сделать хотел грозу, а получил козу», а либо и коза не получается, а получается один рог, на который ты причем все время натыкаешься. И ты натыкаешься-натыкаешься, и уже настолько ты устал, и думаешь: да провались оно вообще... И отпустил это все.... в тебе замолчали твои своеволия, замолчали установления бесконечных целей, которые ты не достигаешь в жизни : "вот я с понедельника начну то-то, я вот сделаю это" - , и в конечном итоге приходит понедельник, вторник, ты делаешь два с половиной шага, или 13 с половиной шагов, потом забываешь, потом что-то тебя отвлекает, - короче говоря, рог имеет разные формы, на которые ты натыкаешься.

А потом ты плюнул – и все. ... и наступает состояние, которое люди называют опустошение. Опустошение – довольно тяжелое состояние. А бывает состояние, которое тоже называют опустошением, но оно имеет несколько иной вес. То есть когда ты какой-то цели хотел добиться, а что-то вот как-то не сложилось, не получилось, все куда-то ушло, да и цели забылись, и наступило состояние, иногда это называют "какое-то подвешенное состояние". Вот это – одно из самых плотных, но тем не менее все-таки имеющих отношение к тому состоянию правильности, о которых я говорю. То есть это как бы подготовленное пространство, которое хоть как-то говорит о пустоте от уплотненных желаний, от уплотненного волеизъявления в материализованную сторону, в сторону материального исключительно. Так вот когда вы от этого отцепились, как будто это все там повисло внизу, а вы – в состоянии некоторого опустошения, как будто подвисли. И что-то подзабылось уже все, о чем вы думали, но вдруг странным образом начало все исполняться. "

.

.