Твоих волос багряный дым

Волосы даны не просто для красоты. Они - своеобразные природные антенны нашего организма, которые проводят незримую живительную силу пространства к телу. Существует легенда, что до грехопадения вокруг головы человека был нимб (шарообразное скопление биоэнергии, полюбоваться на которое мы теперь можем лишь на иконах) и волос не было. Говорят, что голова прачеловека была покрыта чем-то похожим на пушок, который мы видим на голове новорожденного младенца. А когда человек впал в грех, лучики космической энергии вокруг его головы отяжелели и превратились в волосы. Они стали связующим звеном между человеком и небом до той поры, пока он снова не поднимется на свой небесный уровень развития.

К волосам относятся бережно. Обрезать волосы - значит, изменить свою жизнь, это хорошо знали в старину. Не зря сохранилось огромное количество ритуалов, связанных с этой процедурой.

Волосы всегда были очень значимым символом в магии. Вспомним хотя бы Самсона, волосы которого хранили силу немереную. Его жена Далила, немного поработав ножницами, сделала из Самсона беспомощного котенка. А сколько заклинаний строилось именно на волосах! Считается, что волосы хранят огромную информацию о человеке, и если их использовать в заклинании, то оно обязательно подействует. Поэтому раньше знатные вельможи после посещений парикмахеров, тщательно собирали свои волосы и сжигали без остатка, дабы те не попали в руки недоброжелателей. Обряд сожжения волос несет и еще одну магическую функцию. Поскольку обрезанные волосы символизируют прошлое, то при их сожжении прошлое тоже сжигается и перестает влиять на их обладателя. Считалось также, что, обрезая волосы, человек обрезает память, то есть не саму информацию, а чувства, связанные с событиями и людьми в прошлом. То есть память об этих людях и событиях остается, а чувства к ним уже и не испытываешь. Распущенные волосы говорили о свободе человека, а заплетенные или завязанные - об обратном. В России девица, вышедшая замуж, должна была постоянно заплетать косу в знак послушания мужу. Нередко именно за эту косу муж ее и таскал, учил уму-разуму. Состриженные волосы, как и выпавшие, не бросали, а зарывали в землю, клали под камень, прятали от птиц, относили к плодовому дереву или клали на вербу, чтобы волосы, оставшиеся на голове, быстро , зарывали в муравейник (болгары), засовывали за плетень (украинцы). В Словении состриженные волосы бросали в огонь, . В восточном Полесье состриженные девичьи волосы бросали в быструю воду, .

Итак, волосы действительно прошлое, они хранят наши чувства и эмоции, связанные с этим прошлым. При обрезании волос сама память о прошлом не уходит, но уходят переживания по поводу людей и событий.

В Древнем Египте внешний вид человека, и не в последнюю очередь волосы, отражал его общественный статус.

Важную роль в этом играли парики: они изготавливались с большим мастерством и часто покрывались золотым порошком. По форме, размеру и материалу парика определяли социальное положение его владельца. Самые большие парики носили фараон и его свита. У людей менее знатных – земледельцев, ремесленников, воинов – были скромные небольшие парики округлой формы. Для их изготовления использовались самые разнообразные материалы: человеческие волосы, шерсть животных, шелковые волокна, веревки, волокна некоторых растений. Помимо знака социальной принадлежности, парики выполняли и утилитарную роль – защищали голову древних египтян от палящего африканского солнца.

По мере развития древнеегипетской цивилизации усложнялись и прически париков. Волосы в них заплетались в параллельные ряды тугих косичек, завивали особым образом, получившим название «мокрой укладки». Для этого отдельные пряди волос накручивали на деревянные палочки и обмазывали глиной. При высыхании глина осыпалась, а волосы оставались закрученными мелкими завитками или изящными волнами

Кельты заплетали косы или укладывали локоны в сложные прически и закрепляли их украшениями. Волосы у мужчин были символом силы, у женщин – плодовитости.

Описание внешнего облика древних кельтских воинов достаточно подробно приведено в трудах знаменитого античного историка Диодора Сицилийского. Он указывал, что некоторые из них имели короткие бороды, но самыми удивительными были их прически. Согласно Диодору, они напоминали лошадиную гриву и были настолько жесткими, что на волосы можно было наколоть яблоки. Чтобы соорудить на голове подобную прическу, кельты сначала наносили на волосы известковый раствор, а затем зачесывали их назад. Поставленные дыбом волосы придавали воинам устрашающий облик.

Библейская история Самсона и Далилы

Самсон был героем Израиля и избранником Божьим. В длинных волосах, которые он никогда не стриг, заключалась его сверхъестественная сила. Далила единственная узнала этот секрет. Хитростью вынудила она Самсона открыть его тайну: "...если же остричь меня, то отступит от меня сила...". Эта откровенность стала для Самсона роковой. Ночью прекрасная Далила остригла волосы героя и открыла двери филистимлянам. Враги схватили Самсона, заковали в цепи и ослепили. Однако в неволе вновь отросшие волосы вернули слепому герою былую силу. Во время пира плененный Самсон сумел обрушить колонны, поддерживавшие кровлю дворца, погибнув вместе со своими врагами под его обломками.

В античной Греции (500 – 400 гг. до н.э.) вьющиеся волосы были не только данью моде, они также отражали отношение греков к жизни. Кудри символизировали движение, перемены, свободу и радость жизни. Древнегреческое слово «oulos» означало «интрига». (Кстати, в немецком языке слово «locken» до сих пор имеет два значения: «виться» и «манить, завлекать».)

В Древней Греции сожжение или отрезание прядей волос было важной составляющей частью обрядов бракосочетания, принятия гражданства и похорон.

Волосы могут стать и проклятием. Медуза, персонаж греческой мифологии, была прекрасной женщиной, которую соблазнил Посейдон в одном из храмов Афины. За это Афина превратила Медузу в горгону, а ее прекрасные вьющиеся волосы – в змей. Человек, посмотревший на Медузу, превращался в камень

В 60-е годы прошлого века многие женские прически были своеобразной формой протеста. Простые короткие стрижки феминисток подчеркивали равноправие женщин с мужчинами, но не отрицали женственности. Символом 60-х стала английская супермодель Твигги – женщина с внешностью тоненькой девочки-подростка. Миллионы молоденьких девушек во всем мире изо всех сил старались стать похожими на нее. Стиль Твигги – это сверхкороткие простые по крою платьица, невероятной длины и густоты ресницы (для этого накладные ресницы на верхнем веке приклеивали в два ряда) и гладкая челка

В наши дни панковское движение использует волосы как символ осуждения «буржуазного стиля жизни». Панки носят провокационные прически и красят волосы в шокирующие цвета. Панковское движение возникло примерно в середине 70-х годов в США и Англии. «Визитной карточкой» панков стала экстравагантная прическа-«ирокез» (англ. Mohawk), введенная в моду панк-рок группой из Великобритании The Exploited в 80-х годах ХХ столетия.

Стремясь эпатировать благовоспитанных буржуа, панки выбривают на голове причудливые фигуры и лозунги, красят волосы в кислотные цвета, фиксируют их торчком с помощью гелей и лаков.

Дредлоки (dreadlocks) или, сокращенно, дреды, принадлежат культурным традициям самых разных народов. Можно сказать, что это самая древняя «прическа» в истории человечества, так как в отсутствие какого-либо ухода и расчесывания волосы сами собой сваливаются в колтуны-дреды. В Индии существуют особые люди - мудрецы-отшельники, называемые садху. Стремясь достигнуть высшего просветления и постижения мира, они уединяются в горах или пустынных местах. Садху могут никогда не стричь волосы. В результате у некоторых из них они отрастают длиной до нескольких метров и спутываются, образуя колтуны.

Однако в современную моду дредлоки пришли с острова Ямайка, где живет много потомков бывших рабов, вывезенных из Эфиопии. Дредлоки – знак принадлежности к особой религии, также в свое время привезенной эфиопскими невольниками и прижившейся на Ямайке, - растафарианству. Как гласит легенда, когда наступит конец света бог Джа вытащит своих адептов за дреды на небо.

Популярность дредлокам принес знаменитый певец-исполнитель в стиле регги Боб Марли. Он был не только великим музыкантом, но и яростным идеологом растафарианства.

Психологи пришли к выводу, что наиболее простой способ изменить свою жизнь – изменить прическу и перекрасить волосы. Это не только меняет внешность, но и поведение женщины. Замечено что депрессия нередко побуждает женщин коротко состригать свои волосы. Это инстинктивное стремление объясняется тем, что подсознательно мы понимаем, что волосы хранят энергетику всех жизненных событий. И чем они длиннее, тем тяжелее энергетической груз прошлого. Состригая волосы, женщина стирает из памяти негативные эмоции.

Живущие вне цивилизации кающиеся и пророки давали своим волосам вырасти (например, Иоанн Креститель и египетские монахи-пустынники). Длинные волосы, которыми можно прикрыть все тело, были, как и у легендарной Марии Египетской, у кающихся женщин признаком отказа от светской жизни, от роскоши одеяния (однако они носили одежду). С другой стороны, в Средневековье длинные волосы являлись символами утопающего в роскоши сладострастия (Luxuria), соблазняющих мужчин сирен (водяные существа) и мятежника Авессалома (Вторая книга Царств, 18), который на своих волосах повис в ветвях дерева и был убит Так как в германских областях длинные волосы являлись признаком свободного человека, то рабам или приговоренным брили головы. Тонзура монахов рассматривается как указание на отказ от светских свобод. При тризнах во многих культурах жертвовали волосами; отрезанные косы являлись символом вступления в монастырь.

В экзотических культурах определенные, точно установленные прически являлись часто признаком общественного положения или профессии. Детям часто стригли волосы, когда они выходили из детского возраста, или им оставляли особенный локон (прядь) до полового созревания (например, в Древнем Египте — воплощение Гора в юношеском возрасте в виде обнаженного кудрявого мальчика — Гарпократа, т.е. Гор-дитя). Сверхъестественные существа и демоны часто представляются с волосами-змеями (фурии, этрусский бог преисподней Харон, Медуза), в то время как рыжий цвет волос считался «чертовским».

Известно, что в магических ритуалах часто происходит волшебство, связанное с волосами, вроде завязывания узлов из волос тех людей, которым должно привить чувство любви. Обычай носить локон любимого человека в медальоне был широко распространен в XIX в. В устных поговорках волосы часто связывают с совершенно различными происшествиями («волосы дыбом встали»; «не станут от этого седеть»; «притянуто за волосы»; «найти волос в супе»; «на волосок от смерти»; «вцепиться в волосы»; «иметь волосатые зубы» и т.п.).

Прежде всего – символ жизненной силы. С этим символическим значением волос неразрывно связанно представление о том, что отстриженные волосы нельзя выбрасывать, так как их может подобрать ведьма или колдун и по ним навести порчу; иными словами, волосы выступают как заместитель (двойник) человека. У многих народов считается, что с волосами и бородой можно отнять у человека силу и здоровье.

Расчесывание волос в большинстве культур ограничено рядом запретов. Существуют дни, в которые волосы категорически нельзя расчесывать, иначе заболеешь и лишишься достатка. Чаще всего запрет на расчесывание касался пятницы. Аналогичные запреты существовали и на стрижку волос; ср. до сих пор бытующее представление о том, что волосы следует стричь на растущей луне, чтобы они были гуще.

Кроме того, волосы выступают как символ множественности, а следовательно, как символ богатства, изобилия, счастья. У славянских народов распространен обычай касаться деньгами волос на голове и бороды, «чтобы достаток не переводился». Внешний вид волос, то есть прическа, с древнейших времен отражала социальный статус человека. У древних германцев стрижке подвергали в наказание, остриженный носил на себе «знак позора» (ср. современную мужскую моду на короткие стрижки, связанную не только с гигиеническими соображениями, но и со стремлением хотя бы внешне оказаться членом уголовной среды, для которой подобная стрижка наиболее характерна). В русской традиции женщинам запрещалось ходить с непокрытой головой и распущенными волосами; последние считались признаком женщин легкого поведения, а также нечистой силы – русалок, ведьм и пр.

Почти во всех культурах волосам придаётся особенная значимость. Они часто связаны с неприкосновенность частной жизни, обаянием, скромностью и сексуальностью, прикосновение к шевелюре другого (расчёсывание, стрижка) является признаком близкой привязанности.

Согласно, традиционной иудейской и христианской традиции длинные волосы женщины — честь для семьи. Также непременное покрытие волос платком замужней женщины было в России до начала XX века нормой, замужняя женщина с распущенными волосами «постыжала мужа», подобное поведение считалось неприличным. До сих пор при входе в православный храм любая женщина должна надеть платок, мужчина, напротив, снять головной убор (основано на установлении Библии: 1Кор. 11,3-16).

Когда индейцы хопи заключали традиционный брак, то будущие супруги должны были погрузить свои длинные волосы в очистительную пену Юка, затем сплести их в одной косе, что символизировало неразрывность союза.[2]

У франков раннего Средневековья длинные волосы были исключительной прерогативой королей и знати, о чём свидетельствует в своих хрониках Григорий Турский.

Буддийские и христианские монахи, как и представители многих других религий, в знак своего посвящения духовному служению и удаления от материального мира, совершают постриг. Также прядь волос состригают при крещении новообращённых в православной церкви.

Настоящая шевелюра на публике иногда скрывалась под вычурным париком (например, в Европе XVII—XVIII веков, в России — с Петра I, парики судей в современном суде и т. д.). Длинные волосы, требующие большего ухода, оставались привилегией знати, тогда как незнатные люди делали короткие практичные стрижки.

Скальп врага считался ценным трофеем у некоторых североамериканских индейцев. Солдаты в современных армиях в основном ограничиваются короткой стрижкой или бритой головой, чтобы уменьшить риск вспышки педикулеза, и для удобства в помывке и сушке головы. Для японских самураев отрезать волосы на голове считалось символом позора. Среди администрации и военной касты в традиционных обществах Китая и Кореи большое значение придавалось волосам и их длине.

Длинные волосы эпохи хиппи (1960-е) были символом бунта против установленного порядка.

По многочисленным поверьям, из украденных чужих волос можно было сделать любовные зелья или очаровать их владельца (см. например «Золотой осёл» Апулея). Поэтому состриженные волосы сжигали или скрывали, чтобы ими никто не мог воспользоваться в магических целях. Некоторые семьи сохраняли молочные зубы и пряди волос своих детей.

Во Вьетнаме существовал вид гадания в зависимости от положения волос.

Первая стрижка волос среди некоторых этнических групп была поводом для проведения торжеств и сложных ритуалов.

Не расчесывание шевелюры, посыпание волос землёй или пеплом, или отращивание волос у многих народов было знаком траура и/или обета (например, на Папуа-Новой Гвинее). В иконография индуизма часто можно встретить страшных и жестоких богов с растрёпанными волосами хаотично развевающимися вокруг головы. Сходны модели изображения Горгоны и Тифона в мифологии Древней Греции и Риме.

Согласно индусских верований, Вселенная была соткана из волос Шивы, которые задали направление ветрам и священной реке Ганг.

«Волосы встали дыбом» — крайняя степень ужаса или потрясения.

«Волосы на себе рвать» — крайняя степень отчаяния и ярости.

«Распущенность» — неприличное поведение.

«Опростоволоситься» — попасть впросак.

Согласно индусской символике, длинные волосы охватывают человека энергетическими волнами, «силовыми линиями», защищающими его от воздействия извне.

Они всегда считались сильнейшим оберегом, а потеря волос была сравнима с потерей защиты. Так же стоит отметить, что волосы хранят информацию о человеке, с головы которого были срезаны, и остаются связанными с ним, даже будучи обрезанными.

Таким образом, даже если волосы и приходилось обрезать – их бережно хранили в красивых шкатулках, или же делали из них обереги. Женщины, отправляя мужа в поход, или на войну, давали им локон своих волос.

Так же был актуален ритуал сожжения волос. Считалось, что таким образом человек освобождается от своего прошлого, которое может негативно влиять на его будущее.

Заплетание волос способствует разрушению злых чар, сглазов. Косички и узелки – верный способ оградить себя от духов тьмы. А само расчесывание волос включает в себя целый ритуал, на протяжении которого, проводя руками по волосам, активируются их «магические силы», а думая в момент расчесывания о желаемом, можно попросить у духов исполнить вашу просьбу.

Магия к волосам и всем проблемам, связанным с ними, относится очень просто. Раз волосы - источник нашей космической Силы, значит, все, что с ними происходит, меняет русло незримой реки, которая омывает нас своими биоэнергетическими волнами. Поэтому любое воздействие на волосы может изменить в ту или иную сторону не только наш внешний вид, но и всю нашу жизнь.

И поэтому, чтобы не облысеть раньше времени и не потерять свою небесную половину в виде Ангела-Хранителя, надо при стрижке соблюдать определенные меры безопасности, знать, когда и зачем вы это делаете.

Мы идем к парикмахеру. Прежде всего, сделать это нужно спокойно, выкинув все проблемы из головы. Нужно наполниться ожиданием маленького (или не очень маленького) чуда. Когда мы садимся в кресло, и над нами начинает парикмахер, нужно расслабиться и погрузиться в мечты, в новое настроение. Думать только о хорошем, методично искореняя подлые мысли и сомнения . Если вы стрижетесь, то проговаривайте про себя: : Если возможно забрать волосы, то есть если вы не особо боитесь показаться ведьмой в глазах парикмахера, то аккуратно соберите их и, придя домой, сожгите: . Только не забывайте о правилах пожаробезопасности. И все будет нормально.

Что делает женщина, когда хочет радикально изменить настроение? Конечно же, идет стричься или краситься! Причем меняет при этом не только настроение, но и жизнь, в какой-то степени. Меняет свои мысли, свои поступки, свои отношения. Так бывает, что женщина сознательно решает изменить все посредством стрижки. Иногда это получается почти случайно. Решила слегка сменить имидж, а поменялось все вокруг. Так или иначе, но стрижка или покраска волос - это действенная магия в повседневной жизни. Особенно если поход к парикмахеру делается осознанно и намеренно. Но как сделать так, чтобы изменения произошли в лучшую сторону? Чтобы старое действительно ушло, прихватив с собой все гадости, оставив только хорошее? Ведь разочарования так не хочется...

http://krasivyevolosy.com/viewtopic.php?f=20&t=71

http://house-of-night.ru/load/mistika/magija/magija_