"Две розы лягут к подножью мрамора" - история любви Генриха II и Дианы де Пуатье

Дата поступления: 19.02.2009 16:31

Лена, так пленочным иногда даже лучше получается. У Вас на сайте есть эти замки?

Ирина, нет , нету... Надо бы выложить, фотографии так классные были! Как сделаю - приглашу обязательно

(Автоматический перевод с транслита!)

аист, ! прочувствованно...

Дата поступления: 19.02.2009 16:03

Аист,

101

Золотые слова... все границы, которые мы воздвигаем в своем сознании, и следовании которым гордимся... все рухнет. И рухнет так, чтобы ты сам понял - это была гордыня - которая, кстати, тоже смертный грех...

Слаб человек и Бог рано или поздно, но покажет ему его слабость. Поставит в условия, когда будешь вынужден простить измену, простить боль, изменить слову и даже украсть...

А для чего? Для того, чтобы человек на своей щкуре понял как это бывает и НЕ ОСУЖДАЛ других, был милосерден и прощал людям их слабости как сам Господь прощает...

Дата поступления: 19.02.2009 15:17

Natkа, а знаете, для чего нужен сатурнианский период? Он характеризуется выстраиванием своей системы ценностей. Человек имеет четкие критерии того, что такое хорошо и что такое плохо, и старается им следовать. Жизнь в определенных границах позволяет закрепиться на достигнутом этапе. Сначала человек живет по совести, и совесть ему всегда подсказывает, что он делает не так. Получив практический навык такой жизни, человек начинает жить правильно. То есть он не попадает в ситуации, когда его бы могла грызть совесть.

А потом наступает испытание. У человека с очень жесткими внешними границами есть искушение на них облокотиться. А тут – экзамен, поступаешь ли ты так потому, что по-другому не можешь, границы не позволяют (напр., не изменяешь мужу, потому что нет возможности, и не ровен час застукают ), или потому, что это твои внутренние принципы?

То есть главной задачей сатурнианского периода является воспитание в себе честности (в том числе, внутренней), которая составит опору и костяк личности, и без которой продвижение дальше невозможно. Дело в том, что без внутренней честности, человек живет в искаженном мире, а потому не имеет возможности Видеть. Он может интуитивно идти и в правильном направлении, но может с дороги и свернуть невзначай.

Вот теперь человек, будучи в этих уютных границах, получил возможность внутренне окрепнуть. Теперь никакое внешнее воздействие не поколеблет его внутреннего основания. Что происходит потом? Человек уже может быть конфронтирован с миром. Он широко открывает глаза и видит себя, видит, что находится в определенных рамках, видит, что огромную массу людей или явлений он не способен (не может, не хочет) принять, включить в эти свои границы. Он избегает общения с какими-то людьми (Это как Вы написали: "Для меня возраст собеседников не проблема: я могу общаться и со школьниками младших классов, и с теми, кому за 80 перевалило. Лишь бы у человека голова варила и совесть была") или неприемлет иного мировоззрения, культуры ("То есть, конечно, я считаю, что самая правильная религия – это все-таки Православие, и нужно по возможности обращать иноверцев в это самое Православие.")

Тут человек, решив более-менее проблемы с самим собой, по идее, должен заинтересоваться: "Как же так? Живут же люди себе и радуются. Их огромное большинство. Я-то их не принимаю, но и им не сильно хочется попасть в мой элитарный клуб, вписаться в мои рамки. Люди вообще не любят догматиков. Я – догматик, ортодокс!"

И если человек на этом этапе не начнет исследовать собственные границы снаружи, то это произойдет с ним насильственно. А потому, что готов! Потому что нельзя прекратить поступательное движение к развитию! Потому что конечная цель – постижение Бога, приближение к нему, что невозможно без постоянного расширения сознания. Если мы понимаем, что Бог везде и во всем, то мы не можем игнорировать то, что в данный момент не принимаем. Каким-то образом это принять мы должны!

Например, мы готовы принять людей, у которых голова варит и совесть есть. Остальных мы по возможности стараемся избегать. И вдруг мы вынуждены очень плотно общаться с человеком, у которого и голова как-то не так варит, и совести нет. Например, это родственник, с которым нет абсолютно никакой возможности не жить вместе...

Короче, Пути Господни неисповедимы...

Дата поступления: 19.02.2009 14:17

Natka,

давайте с Вами договоримся так - если Вы пришли на эзотерический сайт и хотите не только высказать свое мнение, но и принять участие в дискуссии, то Вам придется научиться нашему языку. Изучить парадигму астрологии, чтобы наш разговор не напоминал тех теле-шоу, которые словно все по одному сценарию идут, и куда приглашают астролога и оппонента-скептика, и он делает суждения, совершенно не имея представления о предмете дискуссии. А предлагать темы, конечно, можно. Только чувствовать нужно собеседника и предлагать то, что интересно ему, а не Вам, если эту работу придется делать ему

(Автоматический перевод с транслита!)

Просто на этом сайте столько рассуждений о Боге, в т. ч. и об Иисусе Христе... Но, выходит, я ошиблась – если не у всех, то у большинства присутствующих какая-то своя религия

......................................

- Натка,здесь эзотерики в основном,потому и о Боге много,но он един с этой(эзотерич-й) позиции...да и позиция-то эта,в отличие от какой-либо конфессиональной парадигмы,многомерна и многопланова!!!

Бог един и мы часть его - это то,что обьединяет,а эго(тело) - разьединяющее,индивидуальное,таким образом человек - дуальное сущ-во, вот этот постулат ,пожалуй,-основа концепции.

Александра, не надо втолковывать мне очевидные вещи. Просто на этом сайте столько рассуждений о Боге, в т. ч. и об Иисусе Христе... Но, выходит, я ошиблась – если не у всех, то у большинства присутствующих какая-то своя религия. Что ж, права на свободу вероисповедания никто не отменял. И давайте на этом закончим перепалку, а то как-то некрасиво получается.

Натка,

маленькое наведение резкости кадра

лимит времени исчерпался, в двух словах

- не все люди пишушие и говорящие по русски - являются праваславными,

ведь если человек активно пишуший в ин-те по английски (к примеру) - это не значит. что он - прихожанин англиканской церкви.

А люди тут как раз активно владеют разными языками.

Для меня кстати, астрология в некотором роде - язык, способ записи символов, как например, такой же, как и нотная грамота.

Александра, предлагать темы для изучения – это совершенно не преступление. Сама я этим заняться при всем желании не могу, т. к. не являюсь астрологом. И это пространство для меня такое же чужое (или свое), как и для Вас. И не надо обсуждать тут моих детей, даже не выяснив, есть ли они у меня.

Г-жа Звягина, раз уж Вы твердо решили продолжать отклонение от темы – что ж, хозяин – барин. Отвечу так. С мусульманами я не во всем согласна, но уважаю их как идейных противников и признаю их право на свободу вероисповедания (разумеется, я имею в виду правоверных мусульман, а не экстремистов, которые на каждом шагу заповеди ислама нарушают). Уважения они заслуживают хотя бы за то, что в наше время гнилого либерализма они продолжают держаться за традиции. По-моему, любая религия (исключая тоталитарные секты) лучше этого пресловутого "современного гуманизма", т. к. ценит человеческую индивидуальность и предлагает разумное самоограничение во имя блага индивида и общества. То есть, конечно, я считаю, что самая правильная религия – это все-таки Православие, и нужно по возможности обращать иноверцев в это самое Православие. Но ведь нельзя же насильно заставить кого-то верить. Можно только убедить, что твоя религия лучше, а это можно доказать только личным примером. Если же мы, православные, на словах будем рассуждать о высокой нравственности, а вести себя будем как самые последние безбожники, то кто ж поверит, что наша вера лучше всех?