Солнце и Водолеи

Вчера нашла в Инете пугающее свидетельство о Ванге (привожу по http://vmeste.pravoslavie-online.ru/home/1-last...-14-19-34-16).

Мне кажется, что «бывших афонских монахов» не бывает. Если человек был насельником афонского монастыря, если он принял там монашеский постриг, он навсегда остается святогорцем, где бы он ни нес свое послушание – в Салониках, как свт. Григорий Палама, в далекой России, как преп. Максим Грек, в Молдавии, как преп. Паисий Величковский, или в Болгарии, как герой моего рассказа – митрополит Неврокопский Нафанаил – человек строгой монашеской жизни, аскет, подвижник и настоящий пастырь, любящий своих овец и готовый положить за них жизнь (кстати, он был учителем – аввой – епископа Саратовского и Вольского Лонгина). Несмотря на свой высокий сан, владыка очень прост в общении готов даже физически послужить любому человеку. Никогда не забуду, как он дал мне подержать свой епископский жезл и полез по крутому склону горы, собирая мать-и-мачеху, чтобы заварить их от моего бронхита. Так вот, широко известная «прорицательница и провидица» Ванга проживала на территории Неврокопской епархии, предстоятелем которой является владыка Нафанаил. До сих пор многие считают Вангу православной и уверяют, что она действовала с благословения и согласия священноначалия. Именно для таких людей и предназначен этот рассказ.

Однажды, незадолго до смерти Ванги, к митрополиту Нафанаилу прибыли посланцы от нее и передали просьбу слепой старухи приехать к ней. Ванга сообщала владыке, что очень нуждается в его совете и нижайше просит его снизойти к ее старости и болезни и прибыть в ее дом. Владыка, надеясь, что, может быть, она желает покаяться, обещал приехать. Это вполне естественный поступок для доброго пастыря, пекущегося о каждой овце своего стада, тем паче о заблудшей.

Когда владыка через несколько дней приехал и вошел в комнату старухи, он держал в руках крест-мощевик с частицей Честного Креста Господня. В комнате было много народу, Ванга сидела в глубине, что-то вещала и не могла слышать, что еще один человек тихо вошел в дверь. Уж, во всяком случае, она не могла знать, кто это. Вдруг она прервалась и изменившимся – низким, хриплым – голосом с усилием проговорила: «Сюда кто-то зашел. Пусть он немедленно бросит на пол ЭТО!» «Что «это»»? – спросили у Ванги ошеломленные окружающие. И тут она сорвалась на бешеный крик: «ЭТО! Он держит ЭТО в руках! ЭТО мешает мне говорить! Из-за ЭТОГО я ничего не вижу! Я не хочу, чтобы ЭТО было в моем доме!» – вопила старуха, суча ногами и раскачиваясь. Владыка развернулся, вышел, сел в машину и уехал.

Александр Дворкин. «Афонские рассказы»

Раньше я насчет Ванги предпочитала никаких суждений не выносить (чтобы ненароком не объявить Божье бесовским или наоборот и тем самым не похулить Святого Духа), т. к. не имела твердого мнения о природе ее способностей: в СМИ о ней пишут диаметрально противоположные вещи, а многие журналисты, как известно, и соврут – недорого возьмут); правда, меня и раньше серьезно смущало то, что писала о ней племянница, но поскольку и тут не исключен был вымысел, то я все же предпочитала воздерживаться от осуждения. Но вот вышеизложенное окончательно убедило меня в том, что Вангой вертели бесы: Дворкин (это известный ученый-сектовед) – лицо незаинтересованное, и лгать ему решительно незачем (тем паче – со ссылкой на ныне здравствующего человека). Засим напрашивается прискорбный вывод, что в лучшем случае она была бесноватым, больным человеком, в худшем – сознательной колдуньей. Так что, ПМСМ, в целях духовной безопасности стоит от всего, с ней связанного держаться подальше.