Олимпийское спокойствие (Эвридика)

Helen2008, Вы, должно быть, невнимательно читали мой комментарий. Не надо принимать все на свой счет. Речь шла не о Вас, а о божественном вообще и о божественной любви в частности. Если Вы приняли что-то в свой адрес, прошу меня простить. (Если бы я имела в виду лично Вас, я бы так и сказала – я вообще привыкла обходиться без намеков и экивоков).

Что касается вопроса о соотношении божественного и земного... Это только земные владыки, возомнившие себя богами или, по крайней мере, полномочными представителями таковых на земле, считали недостойным себя общение со своими подданными (смотреть-то на себя и то им не всегда позволяли). А все потому, что их богоподобие было надуманным: чуть поскреби – и пшик останется. В то же время во всех религиях боги (настоящие, небесные) при необходимости запросто сходили к людям, далеко не всегда при этом афишируя свою божественность (и не гнушаясь принимать при этом даже облик нищих), общались с ними, с благодарностью принимали их скромное гостеприимство. И в этом нет ничего парадоксального – божество превыше боязни испачкаться, соприкоснувшись с земным. Так же и в отношении любви. Божественная любовь не боится потускнеть, соприкоснувшись с метлами, сковородками и прочими атрибутами супружества, как и божество не боится оскверниться, соприкоснувшись с простыми смертными и их повседневной жизнью. А если люди предпочитают ограничивать проявления своих чувств интимными отношениями и, может быть, милыми беседами из страха эти самые чувства замарать, то божественность такой \"любви\" вызывает ба-альшие сомнения.

А разве я что-то считаю? И уж тем более, не оцениваю... И носик не морщу и брезгливости ни к людям, ни к их чувствам не испытываю... Агрессивность Ваша, уважаемая Natka, мне не очень понятна. И удивляет. Я, как любой человек, задаю себе вопросы и пытаюсь на них ответить. Прежде всего, себе. Если у ас иной взгляд - Бога ради! Я его сомнению не подвергаю! Но мне ближе позиция другая и Эвридика Штурвалова ее уловила... Что меняется в нас, изменяя нашу любовь? Или это сама любовь меняется и вслед за ней меняемся мы? Может быть было бы хорошо, если все чувства были ясны, просты и понятны: черное, белое, черное, белое... Но тогда выходит зебра, а не сложные человеческие чувства.

Я не против Вашей и чьей-то, возможно, еще позиции... Просто я не склонна упрощать жизнь и подгонять ее под правила... ВСЕМ ЛЮБВИ!

Helen2008, если говорить о божественной любви, то даже боги греческих мифов вступали в браки и рожали детей. А если боги не считали семейные отношения недостойными себя, то какое имеют право считать их такими люди? Семейная жизнь – это служение любимому человеку, а значит – вещь прекрасная и богоугодная. И какую любовь вообще стоит называть божественной, а какую – земной? По-моему, любовь (не просто половое влечение и не привязанность, а именно любовь) – это вещь божественная по определению. Но разве истинно божественное может брезгливо морщить нос, оказавшись на земле? Этак и Бог от людей должен шарахаться, как от прокаженных, а Он нас, тем не менее, любит и говорит с нами (чаще через естественные вещи, но при необходимости и напрямую). А все потому, что Божество превыше земных амбиций.

Мифы как матрица, в которую мы вкладываем свое понимание любви и жертвы во имя ее.

Что изменилось в Орфее, когда он добыл с аргонавтами золотое руно? Какой стала Эвридика после укуса змеи? Тот ли Орфей, что пел все песни только для нее, спустился в подземное царство? И была ли такой же светлой и безмятежной Эвридика с печатью Плутона на челе? Могло ли измениться их чувство?

Как Вы думаете, Елена?

http://www.youtube.com/watch?v=oTmbPM_UF7A

http://www.youtube.com/watch?v=o6zyqo5me8w

Если подойти строго, то дело было совсем не так. Но! Нужно ли обеспечивать документальную достоверность МИФА? Я себе такой цели не ставила... И вообще никакой цели не ставила... Живая Эвридика напомнила мне о теме, а у меня ... написалось... Само... Я вовсе не тот литератор, который тщательно разрабатывает сюжет, линию, обставляет все важными деталями... И на славу классика я вовсе не претендую, потому мне важно другое. К такой Эвридике, какой ее увидела я, НИКАКОЙ УХАЖЕР ПОДОЙТИ СОВСЕМ НЕ МОГ БЫ. В такой любви ничему постороннему нет места просто энергетически. Противопоставлений, полагаю, делать, незачем, ведь и так все ясно: любовь - она разная. И БОЖЕСТВЕННАЯ любовь вовсе не то, что любовь ЗЕМНАЯ.... Вопрос лишь в готовности к той жертвенности, которую потребует любовь божественная, о внутренней готовности... Кстати, меня куда больше занимает вопрос, который очень точно поставила живая Эвридика: почему оглянулся Орфей? Я кое-что вижу, записать пока некогда, но в ближайшие дни... Иначе мозг вынесет... УДАЧИ!

Helen2008, идея, которую Вы хотели выразить, ясна; но, вообще говоря, дело было не совсем так. Во-первых, Орфей и Эвридика были самыми что ни на есть законными мужем и женой (впрочем, в том и состоит высший пилотаж, чтобы сохранить свежесть чувств в условиях повседневных супружеских отношений). Во-вторых, змея не набрасывалась на Эвридику просто так: Эвридика наступила на нее, когда убегала от чересчур навязчивого ухажера (не помню его имени - мифологический словарь смотреть надо). И стоит ли вообще противопоставлять любовь семейной жизни и продолжению рода? Ведь семья и дети - это тоже Божественные установления, дар людям свыше. Разве могут они считаться чем-то недостойным большой любви?

Спасибо, что уважили мою просьбу, Елена

Вы так замечательно интерпретируете античные мифы Очень метко выхватываете детали, но не тонете в них, а парите над... Должно быть, Вы Стрелец

Бедная Эвридика Это Орфей был для нее "самой большой невозможностью".

Но загадка "ноги Эвридики" и "головы Орфея" так и осталась неразгаданной. Почему он оглянулся? И зачем... Ведь его музыке покорялись травы и деревья и звери шли за звуками его арфы. Неужели Орфею не под силу было вывести Эвридику из царства Аида? Она ему давала вдохновенье, а он? Орфей был возлюбленным Аполлона. Искусство было его настощей любовью. Эх...

Елена

Зачем? И потом, что - конец?

Необыкновенно красиво! И читается на одном дыхании - как будто горный ручей с яркими осенними листьями, бегущими по нему.

Конец надо переписать!