Божественное сияние Луны

Дата поступления: 18.12.2010 18:49

С незапамятных времен прекрасная богиня ночи была почитаема и боготворима как символ всемирной матери и женского плодородного принципа всех вещей. В поэтической концепции евреев Луна называлась Ашнем или Шеним, т.е. состояние сна и изменения. Без совершенного знания астрологической науки очаровательные истины, скрытые под завесой Изиды, никогда не могут быть основательно поняты. Одна астрология есть истинный ключ основных тайн оккультизма. Секрет приливов и отливов, тайны беременности, сменяющиеся периоды плодородия и бесплодия, причиняемые приливом и отливом магнетических токов жизни через все отделы природы, могут быть открыты только через понимание божественного светила наших полунощных небес. Знание этого было высокой привилегией мудрецов, «которые первыми, — говорит Бульвер-Литтон, — открыли звездные истины, сияющие в великой совокупности Халдейской науки». Чандра индусов, Изида египтян, Диана греков и многие другие имена — все это Луна.

Каббалистически Луна представляет душу Великого Человека. И потому, в мистическом приложении, это небесная Дева, эмблема Души Мира. На эзотерической планисфере Луна преобразуется в ангела Гавриила. На универсальной карте мы видим ее в образе Изиды, жены, облеченной в солнце. Как Изида, она представляет великую посвятительницу души в высокие тайны духа. Луна представляет также формирующие атрибуты астрального света. Она также — символ материи. Таким образом, по своему двойному характеру она отрывает нам свои чисто магнетические силы, и как таковые они суть противоположный полюс сил солнечных, электрических. В своих взаимных отношениях они являются как бы мужчина и женщина.

Рассматривая астрологически, можно было бы написать целые тома об этом орбе. Рассматривая близость ее к нашей Земле, ее родство с ней, быстроту движения, мы не можем не отвести ей наивысшего места, как деятельному агенту во всех частях юридической астрологии. Само по себе влияние ее чисто отрицательное, и когда она лишена конфигурации с Солнцем (аспекта) и планетами, то оно (влияние Луны) ни хорошо, ни дурно. Но когда она имеет аспекты с другими орбами, то ее влияние становится необыкновенно могущественным в зависимости от того, как она получает и передает влияние светил, посылающих ей свои лучи. Поэтому Луна может быть названа великим астрологическим медиумом небес.

http://www.aquarun.ru/astr/alfp/alfp2.html

Дата поступления: 18.12.2010 18:30

Julsi Спасибо!

Natka

"Еще с античности белый цвет имел значение отрешенности от мирского, устремления к духовной простоте. В христианской традиции белое обозначает родство с божественным светом. В белом изображаются ангелы, святые и праведники. У некоторых народов белую одежду носили цари и жрецы, что символизировало торжественность и величие."

http://psyfactor.org/color.htm

В христианской традиции полумесяц как знак целомудрия стал атрибутом Богоматери. По-видимому, данный символ был перенесен на Пресвятую Деву с Артемиды (Дианы), однако он весьма уместен еще и в том смысле, что и православные, и католики почитают Ее как Царицу Небесную (по аналогии с тем, как Солнце символизирует Самого Бога – Царя царей).

Белый цвет, помимо достаточно распространенной ассоциации с чистотой и святостью, в православной литургической символике служит и знаком Божества. Из книги о. Константина Слепинина «Азы Православия» (глава «Богослужебные цвета»): «Белый цвет, объединяющий в себе все цвета радуги, — символ Божественного нетварного света. В белых облачениях служат в великие праздники Рождества Христова, Богоявления, Вознесения, Преображения, в них начинается Пасхальная утреня. Белые ризы полагаются для совершения крещений и погребений». (В качестве погребального белый цвет призван знаменовать собой, что смерти нет, а есть лишь переход в новое качество – из временной жизни в вечную.)

Дата поступления: 18.12.2010 16:34

Лена

Как красиво!