Юпитер - Юнона - свара между богами?
Имя | Отзыв (сообщение) |
Ирина Звягина Основатель сайта Окулус, модератор |
Lёwka , копировать не будем, чтобы не нарушать авторские права. Но в esoteric-base оставлю ссылку. Это наше с Еленой детище сейчас большой ревизии требует; материалы в сети повсеместно снимаются. Правильно, конечно; останутся авторские. Ну а нам работы, без сомнения, добавится. |
Ирина Звягина Основатель сайта Окулус, модератор |
free, часто так и бывает - точные "агрессивные" аспекты именно на даты важных мероприятий. Помнится, Ингрида открывала такую тему перед путешествием в Перу. Но там, кажется, был хорар. Поездка сложной оказалась. Но может быть и так, что Вас там ждут сильные и трансформирующие впечатления. Ехать-не ехать - зависит от того, насколько Вы готовы к дискомфорту ради нового опыта. И динамику гороскопа (прогрессии, соляр) стоит проверить. Если хочется красОты мира посмотреть и спокойно помедитировать. то может, стоит выбрать другое время. |
Ирина Звягина Основатель сайта Окулус, модератор |
Саша , и точно ведь - Юнону в своем гороскопе можно увидеть здесь |
Ирина Звягина Основатель сайта Окулус, модератор |
Лена, с квадратом Венеры и Марса к Юноне (да даже и само по себе соединение Венеры с Марсом) почти невозможно уйти от невротизации отношений. Чистая и невинная связь такого человека не устроит; привлекательны только отношения, где присутствует ревность и унижение. Потому и не предупредил - эффект так сильнее. Хотя, конечно, планетные конфигурации меняют свой смысл в зависимости от личности. |
Ирина Звягина Основатель сайта Окулус, модератор |
|
Lib-ra |
|
Lib-ra |
|
Lib-ra |
|
Александра |
Дата поступления: 23.11.2010 12:47
Ирина очень точное настроение, спасибо за статью Правда, началось , как водится, у нас в Полнолуние, его как-то удалось поймать, и теперь как оказалось - вот к какому фону все приходит. Ирина, сейчас вспомнила - Юнона же есть на Окулусовском индивилуальном гороскопе, кто захочет - тот найдет. |
Виталий Веташ Астролингва |
Дата поступления: 23.11.2010 11:03
Еще вспомнил, где мы писали об паре Юнона-Юпитер
в статье "Браки богов" -- фрагмент статьи ..4. Царь богов и его супруга (Юпитер-Юнона). Это образ семьи как ячейки общества. В гороскопе совместимости сочетание планеты Юпитер и астероида Юноны символизирует образ идеального брака. Это самый типичный брак — и нередко это пара, известная в своем кругу и значимая для окружения. В ней муж занимает хорошую нишу в структуре общества и выражает актуальные на данный момент идеи, а жена поддерживает принятую регламентацию отношений. Этот союз исполняет социальную задачу, и такой образ поневоле являют государственные деятели (Горбачев и его супруга, мэр и его жена и т.д.). Женщина здесь — вторая половинка мужчины: она живёт желаниями мужа, как его зеркальное отражение (так индийского громовержца Индру формально дополняет его супруга Индрани: даже её имя образовано от имени мужа). Эти супруги ведут себя так, как должно с точки зрения общественной морали (так Юнона завоевывает сердце царя богов, жалея промокшую птицу — в которую тот превратился, чтобы испытать близость с ней). Негатив может возникнуть из-за формализма или жесткой регламентированности отношений. В этом союзе женщина вынужденно подстраивается под патриархальный уклад, так как нынешняя социальная иерархия носит чисто мужской характер. Общественное мировоззрение во многом отрицает слабость и всеприятие женского начала, его тонкость и изначальную природную магию. В результате мужская социальная тенденция сражаться за свои права выливается в грубость женщин и женскую эмансипацию: напоминая образ требовательной и ревнивой Геры, расправляющейся с любовницами Зевса (характерен скандал с любовницей президента Клинтона). Или, идеал такого брака может видится в образе домостроя: узаконенного тиранства мужчины — от которого ему не легче. Как говорят китайцы, "государством управлять легко, семьей трудно". Юпитер — муж того масштаба, которому не до семейных мелочей: он их просто не видит с высоты своего положения. Домострой, как и эмансипация: уподобление женщин мужчинам — перегиб в сторону мужского начала и подавление женского. Это ведёт к ситуации взаимного насилия. Как избежать этого в мужском мире? В античности у женщин неслучайно существовали обряды, куда не допускались мужчины. И очевидно, супруги в таком союзе должны разграничить сферы влияния. В традиционном варианте (такую семью мы видим, например, в Средней Азии) мужчина занимается широкими внешними отношениями, а жена — внутрисемейными, частными вопросами. Её роль описывает пословица: "Мир в семье женой держится". Когда каждый отвечает за свою часть жизни, гармония семейная мягко переходит в социальную: отчего и создается образ идеального брака, поскольку обе сферы вполне реализованы. Жене здесь не стоит полностью посвящать себя делам мужа (образ чеховской "Душечки"): это хорошо постольку, поскольку она способна отнестись к ним творчески и предложить что-то своё (как в отношении Небо-Земля). Муж должен с самого начала не гасить женственность супруги: когда скромная Юнона превратится в стервозную Геру, будет уже поздно. Ему следует быть внимательным к женской магии чувств, и оставлять для неё нишу, не подгоняя под мужской здравый смысл те тонкие ощущения, в которых он не силён (не мешать хозяйственному творчеству жены или её беседам с подругами, уважать её взгляд на воспитание детей и т.д.). Тогда бытовое волшебство женщины — в нормальном варианте невидимо присутствующее во всем, что бы она не делала, принесет в союз ту мягкую гармонию, которая позволит считать этот брак идеальным не только окружающим, но и самим супругам. |