Бесцельные скитания

Nаталья,

если не о мифах говорить, а об идеях, то просто каждый чел хочет доказать свою правоту и преимущество над другим.

Мифы же не наслаиваются. Они прочитываются, проигрываются, интерпретируются каждой эпохой по-разному. Миф изначально многомерен. Актуальной в определенный момент становится только лишь его ничтожная часть.

Спросить, насколько достоверен миф, все равно, что спросить, насколько достоверна сама жизнь

С Новым годом!

Nаталья

заметили ли Вы, что с приближением к полуночи 31 статьи в Новогоднем блоге всё грустнее пошли?

----наверное, авторы перестали быть наивными, как древние греки..........

Это настоящие буйные подтянулись)))

И вопрос Дивной Диане

заметили ли Вы, что с приближением к полуночи 31 статьи в Новогоднем блоге всё грустнее пошли?

Эвридика Штурвалова, скажи, пожалуйста, почему и для чего люди наслаивают мифы на мифы? И насколько достоверен самый первый миф?

Эх! Притянулась и я в эту тему

О, Несравненная Эвридика Штурвалова, лабиринт как танец - не знала или забыла. И тот же Дедал, что сделал крылья.

Эвридика Штурвалова

А мне казалось вот так:"лабиринт- сиртаки-греческий орнамент"

Дивная Диана

Ну да...

Испытываю к лабиринтам сентиментальные чувства и стараюсь о них отзываться с теплотой .

//////////////

Барышников и Высоцкий - что общего? Старания пройти свой собственный лабиринт

http://www.youtube.com/watch?v=frPFMRPWc0s

Лабиринт=человек=жизнь=танец(хоровод)

"Дедал, являющийся олицетворением «художественности», считается создателем как самого лабиринта, так и танца. Общий знаменатель проявляется также в двойном значении слова «хоровод» (choros), обозначающего и танец (танцевальные движения, тип танца), и место, площадку для танца. Считается, что Дедал создал для Ариадны искусный хоровод, о чем говорится и у Гомера. Разве не логично в этом случае предположить, что подаренное «чудо» и есть искусно выложенные линии на поверхности земли, создающие схему танца? Если придерживаться той точки зрения, что изображения лабиринта на кносских монетах как раз и служили для того, чтобы увековечить это знаменитое искусное творение, а также чтобы утвердить именно Кносс как место, где находился лабиринт, значит, вполне возможно, что эти рисунки представляли собой схематическое изображение танцевальных площадок. Далее, вполне возможно, что диаметр танцевальной площадки мог составлять от 10 до 20 метров в зависимости от числа танцующих. А поскольку «хоровод» Дедала был «выделан», можно также предположить, что эти линии были прочно нанесены на танцевальную площадку в отличие, например, от североевропейских «троянских городов» с их временно уложенными каменными валунами. Эти линии определяли танцевальные движения, которые должны были выполнять участники танцевальной цепочки. Видимо, Плутарх включает в свое описание более позднюю, неверную интерпретацию этого события, когда утверждает, что Тесей, танцуя с освобожденными жертвами, изображал в своем танце изгибы и повороты лабиринта".

http://www.liveinternet.ru/users/galadriel999/post98716449/

http://www.youtube.com/watch?v=Ck_xL0k9V0g&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=5HfMBNu1cWE&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=slzXtYe3O8M&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=ryXSD2HoCe0&feature=related

Да, это продолжение цитаты

А между строками всегда остается неизреченное.

Korneli

Где вы только такой крутой сюр находите?

http://www.kornas-nelitas.com/post/2076231026

В час отлива, возле чайной

я лежал в ночи печальной,

говорил друзьям об Озе и величьи бытия,

но внезапно чёрный ворон

примешался к разговорам,

вспыхнув синими очами,

он сказал:

"А на фига?!"

Я вскричал: "Мне жаль вас, птица,

человеком вам родиться б,

счастье высшее трудиться.

полпланеты раскроя..."

Он сказал: "А на фига?!"

"Будешь ты, великий ментор,

бог машин, экспериментов,

будешь бронзой монументов

знаменит во все края..."

Он сказал: "А на фига?!"

"Уничтожив олигархов,

ты настроишь агрегатов,

демократией заменишь

короля и холуя..."

Он сказал: "А на фига?!"

Я сказал: "А хочешь — будешь

спать в заброшенной избушке,

утром пальчики девичьи

будут класть на губы вишни,

глушь такая, что не слышна

ни хвала и ни хула..."

Он ответил: "Все — мура,

раб стандарта, царь природы,

ты свободен без свободы,

ты летишь в автомашине,

но машина — без руля...

Оза, Роза ли, стервоза —

как скучны метаморфозы,

в ящик рано или поздно...

Жизнь была — а на фига?!"

Как сказать ему, подонку,

что живём не чтоб подохнуть,—

чтоб губами чудо тронуть

поцелуя и ручья!

Чудо жить необъяснимо.

Кто не жил — что ж спорить с ними?!

Можно бы — да на фига?!

(Андрей Вознесенский)