Последствия затмения... Ода груди..

Дата поступления: 03.06.2012 10:46

Natka, все мы тут знаем, в чем биологическая ценность груди.

А как Вы объясните тот факт, что в латиноамериканских странах девушка на 15-летие получает в подарок деньги на ее, груди, увеличение? О влиянии церкви в этих странах не мне Вам рассказывать. Чисто Ваше мнение, не для бессмысленных стычек.

Теплый дождь, с тем, что тело вторично по отношению к душе, согласны все религии. Цитата про одежду, которую Вы привели, из книги некоего архимандрита Лазаря Абашидзе (я посмотрела). Не самая достойная доверия личность (учитывая, какой бред он пишет про рок-музыку). В общем же Церковь ничего такого не требует, да и понятно: на женщину в легком открытом сарафанчике никто внимания не обратит, когда все так одеты, а вот если она нацепит на себя одежду, какую носили в Византии, то вот тогда на нее действительно все пялиться будут.

Насколько исторически достоверен эпизод из Четьих Миней, я не знаю: насколько мне известно, эта книга – по преимуществу перевод католических легенд (именно поэтому в ней отсутствует, например, житие князя Владимира Красное Солнышко), зачастую откровенно апокрифических (так что, вполне вероятно, звери не тронули Феклу совсем не из смущения перед ее наготой, а потому, что не было воли Господа на то, чтобы она приняла за него смерть именно в тот момент, и Он повелел им не трогать Святую, либо звери сами почувствовали в ней Божьего человека).

Весьма показательная деталь: Адам и Ева стали стыдиться своей наготы лишь после того, как согрешили, а до этого им в голову не приходило видеть в своем теле что-то постыдное. Даже слова в еврейском тесте используются разные: до грехопадения – «аром» (невинно нагие), после – «эйром» (позорно голые). Так что необходимость что-то там прятать – это адаптация к поврежденности человеческой природы грехом, а не изначальная норма.

Вечная Весна

Аллочка, спасибо, и ссылка- супер!

Natka

Я думаю, что в средневековом христианстве- тело вторично, главное -нравственность.

Чистота помыслов.

Чистота души.

Отсюда- отображение в картинах и искусстве тех времен.

Скромность, даже пуританство...

"Даже в доме своем, среди сродников не пристало христианам ходить полуобнаженными или в плотно облегающих тело одеждах, в нижнем белье и т.п. Ветхий Завет строго запрещал видеть наготу ближнего: "Наготы сестры своей не открывай," и другие подобные запреты в отношении иных родственников находятся в книге Левит (Лев. 18:6-17)

Или интересен факт из жизни святой первомученицы Феклы (пам. 24 сентября).

Эта святая дева - христианка - отличалась необыкновенной красотой.

За исповедание христианской веры язычники долго мучили мужественную исповедницу, пока, наконец, не выставили перед всем народом, совершенно обнажив ее юное тело.

"Только стыд был ее покровом, - повествует писатель жития, - и она повторяла слова пророка Давида: стыд лица моего покрыл меня... (Пс. 43:16).

На нее были выпущены голодные разъяренные звери, львы и медведи; вышедши из своих затворов и увидевши девицу, стоящую без одежды, они преклонили головы свои до земли, опустили глаза вниз и, как бы стыдясь девической наготы, отступили от нее!

Так бессловесные животные являлись обличителями и судиями людям на сем зрелище: будучи кровожадными по природе, звери приняли на себя нрав целомудренного человека, люди же, будучи разумными, уподобились диким зверям. (См. "Жития Святых", изложенные по руководству Четьих-Миней св. Димитрия Ростовского, сентябрь.).

Barabulka

НАТАША!

Красивая тема, эстетично изложена!

Красота женского тела вдохновляла и будет вдохновлять Умы, Сердца и Душу!

Спасибо!

http://www.youtube.com/watch?v=EaaA_tFZgp0&feature=related

С тем, что Вы, Теплый дождь, в комментарии написали, я вполне себе соглашусь (с тем лишь уточнением, что границы скромности в одежде во многом зависели и зависят от конкретной культуры, а дорогая одежда и украшения на практике хотя и не восхвалялись, но и не запрещались – если, конечно, женщина носила их просто в эстетических соображения, тем более – в силу своего высокого статуса, а не по тщеславию).

azalia, ну а какая женщине нужда наталкивать себе в молочные железы (точнее, под них) силикона? Если вдуматься, то биологическое назначение молочных желез все-таки в том, чтоб детей кормить, а не в том, чтоб мужчин очаровывать. Послеоперационные же осложнения запросто могут привести к тому, что эта функция нарушится, да и вообще возникнут ТАКИЕ проблемы со здоровьем, что будет уже не до мужчин и вообще ни до чего (недавно смотрела фильм на эту тему), а можно и вообще помереть.

вот и думаем: что бы увеличить

та вы не спешите.. после того как я продам свою задницу за 10 000 000, все может измениться...

http://video.mail.ru/mail/morkovich69/498/499.html

Мика, огромное спасибо.

verena благодарю

Natka

Спасибо Вам за интересную дискуссию.

Я думаю, что в чем-то Вы правы. так как христианство и средневековье- отдельная обширная тема.

Она имеет и географические и исторические особенности.

Цитирую Преподобного Иоанна Лествичника:

"Благой Господь и в том являет великое о нас промышление, что бесстыдство женского пола удерживает стыдом, как бы некою уздою; ибо если бы женщины сами прибегали к мужчинам, то не спаслась бы никакая плоть" [Лестница, сл. 15,72].

О святый Иоанне! Мы, несчастные, дожили уже до таких времен, когда многие женщины, подобно обуявшим лошадям, рвут узду стыда и, поправ все честные понятия о нравственности и приличии, одержимые духом блуда, почти обнаженные гарцуют по улицам многолюдных городов, по пыльным дорогам сел и деревень, не стесняясь страстных, распаленных похотью взглядов мужчин и подростков. Многие уже и молодые, и пожилые дамы, весьма вызывающе одетые, не то, что не краснеют от такого нескромного внимания толпы, но еще стараются обратить на свое тело посторонние взоры и всячески спровоцировать их нескромность. И краснеют они чаще всего тогда, когда им это не удается..".

Не желай жены Ближнего твоего - гласит десятая заповедь Закона Божия (Исх. 20:17). Но какой повод к нарушению этой заповеди подают те мужчины, которые пускают своих жен ходить по улицам в полуобнаженном виде!

Апостолы повелевали: "Чтобы также и жены в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами (1 Тим. 2:9-10). Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого (1 Пет. 3:3-4).

Христианство , будем говорить, воспевает душевные человеческие качества, высоту души, ее преданность Вере, и скромное сокрытие тела и головы (волос), особенно у женщины.

Вот ,как я это понимаю.

Я думаю, что мы говорим об одном и том же.

Просто в Песнь Песней говорится о Божественной любви, высокой любви между будущими супругами и родителями.

azalia

Спасибо,